本文摘要：1953年，国家对156个重点建设项目平衡布点时，就把发展有色金属工业的点布置在湖北省黄石市大冶县的龙角山，它就是大冶有色金属公司的前身--大冶铜基地。

1953年，国家对156个重点建设项目平衡布点时，就把发展有色金属工业的点布置在湖北省黄石市大冶县的龙角山，它就是大冶有色金属公司的前身--大冶铜基地。从1953年到现在，大冶有色金属公司在黄石、在大冶走到了60多年历程，从铜山口、铜绿山、到新下陆，顺着它的一个个背影，一串串足迹，是她的一座座矿山的修建，引起了一个个斩杀新的城镇的问世；一路走过，不仅让人触碰到了黄石、大冶那城市发展的滚烫跳动，更让人领悟到了大工业的发展才确实是城市发展的脊梁。一、在人们的眼里，镇就是一座微缩型城市，因为它不具备了城市的各项功能，然而又比城市的块头小。

1958年，大冶有色公司铜山口矿修建时，地方政府就在这里成立铜山口镇，年所科黄石市必要首府，后来又接管给大冶县首府。忘记清清楚楚的是，1969年，我的一位同住黄石市区的赵同学，毕业时被分配到铜山口镇的堰湾小学教书，教育组负责人是这样给她做到思想工作的：堰湾小学挨着铜山口矿，矿里有澡堂、有俱乐部、还有往来黄石下陆的职工通勤车，小镇有汽车站、有商店、，学校里有矿上的子弟读书，与家长们熟知了，不会有许多便利。赵同学开始了堰湾小学的教书生涯，几个月后，我们相聚去看她，从她脸上遮住精彩的笑意看，就告诉她在这里还是较为放心的。吃完饭，她说道领我们上街回头一回头，上街！她把这里当作大冶县的城关、黄石市的胜阳港了么？那些地方外出才是街。

听得她那么说道，我们没明确提出疑惑，只是怀揣猜测，随她走进校门。没想起只翻越一座小山坳就回到矿区，往前望见，知道有好几条街。

一路走过，街面上是人来车往，朝马路两边望见，那一排排的是职工和家属的宿舍、俱乐部、医院、新华书店、邮电所、商店，城里有的，这里样样都有，完完全全地不具备着城市功能，只不过是规模块头要大得多。那个年代，标明某某商店，就回应是国营性质，归属于城市范畴，最多是有镇一级政区的地方才有商店；至于供销合作社，它是农村集体经济所有制的产物，则辟在乡村，一般是一个乡、一个公社只有一家供销社，它是农村商业的标识。当时，铜山口镇只有铜山口商店。

走出店内，那些时兴的上海货、武汉货、黄石地产品等等真为堪称琳琅满目。柜台前都有人，从衣着看，有矿山职工，也有四处八路的村民。女同学讲解说道，在商店卖东西十分便利，尤其是邻近的村民，要成婚的要办什么新春的，都来小镇出售东西；城里有的，这里都有，以备出售，还能省下去的盘缠，回去的路费。

随着铜山口矿建设的发展，铜山口镇也显得更加繁盛。早于在公社化时，附近的矿山公社、南山公社、刘仁八公社都把铜山口镇作为人流、物流的离合地。据介绍，最繁盛的时候，这里的常居人口和流动人口一度超过五万人之多。

与国外比起，像铜山口这样人口如此之多，人气如此之央的镇，难道早已称作市了，然而在中国，不能让它称作镇。二、铜绿山镇（后来改名为街道办事处）某种程度是相结合大冶有色金属公司铜绿山矿而兴镇的。驳回铜绿山，当地人就洋溢着自豪感，因为铜绿山在中国冶金史、甚至是世界的冶金史上，就是一座艳丽的丰碑。

1973年，在这里发掘出古代矿冶遗址来，考据的结果：铜绿山古矿冶遗址是一座我国迄今为止，找到的规模仅次于、开采年代最先、冶金工艺水平最低、内涵最非常丰富的古矿冶遗址。方圆8平方公里范围内的所有遗存，不仅代表一个时代的技术，同时也向世界宣告：铜绿山是中华民族青铜文化的发祥地。自己与铜绿山矿，真为堪称是看到它生子，看到它宽，更加看到它翻天覆地的大变样。说道看到它生子，1967年铜绿山矿修建之初，学校的组织勤工俭学时，作为学生的我也曾去矿上参与过劳动，三天的劳动，每个学生分了一块五角钱，那是自己第一次勤工俭学啊，为了拔个纪念，钱一拿回，就跑到新华书店，花上一角七分钱买了一本中学生数学课外读物《》。

说道看到它宽，那是转入改革开放的八十年代初，自己作为政府工作人员，像公司本部的新的下陆、像铜山口矿、铜绿山矿，及其周边农村，有些事必须政府出面协商时，本着自己所在部门的职能，是得积极参与的。年长月幸，对它们的变化当然也就耳熟能详了。

尤其是改革开放这40多年来，转变了矿山、转变了工人；转变了农村，转变了农民。早于在三十年前，根据矿山建设发展的必须，矿周边好几个村的土地被接管，老百姓的房屋被征地。

整村整村的农民洗上岸，由农民改以城市居民，由农民变成工人，变成商人、变成老板。他们和矿山职工一样，用双手建构着财富，用双手转变着铜绿山。白天，街道上四处跳跃色彩有所不同的小车大车；夜晚，路灯、楼房的灯，这厅那厅里的灯，比十五月亮还要暗。

过去，铜绿山的农民兄弟把剪发称作剃头，现在则称之为美容美发，整天的地方称之为书吧、网际网路的地方称之为网吧、饮酒的地方称之为酒吧，吃饭的地方称作茶楼，至于唱歌跳舞的地方当然也就称作歌厅舞厅了。现在，无论是白天或夜晚，当你走出铜绿山时，与同走出黄石市区、大冶市区一样，是你有我有全都有。无论是矿上的工人，还是由农民改以城市居民的人，早已不感叹人生衣食真为难事，双休日时，有的领着全家人，所乘着私家车去串亲访友；有的摆摊大街、回头市场，邂逅熟人一闲谈就是老半天；有的则索性在门口摆张小方桌，摆放茶，敲着烟，邀上左邻右舍滚两把。铜绿山人变富了，铜绿山办事处的范围不断扩大了，新的楼房仍然不时地向着大冶市区（大冶县早在2004年就县改市了）方向伸延，要不是于隔年座大冶湖，要不是湖中间只有一条马路，早已和市区联成一片。

三、城市，在表象上，要有城市建筑、道路、交通、广场、绿地、社区、教育设施、文体设施、公益设施等，在内涵上，又必需不具备非物质简化的、人们可以理解和感觉的人文环境，诸如市民素质、教育水平、文化理念、道德观念，及城市建设管理、信息交流等。上个世纪60年代，黄石市的新下陆地区某种程度是农村、农业、农民，是大冶有色公司落户新的下陆，为新的下陆已完成由农业经济到工业经济的改变建构了必要条件。

有色不仅带给了冶金技术，也带给各自的价值观、群体人格、文化习俗、以及思维方式、生活方式、不道德方式等等。无论是显性标识，还是隐性标识，时时刻刻增生着新下陆，时时刻刻推展着新下陆的城市化进程。怎么辟高楼，怎么建马路的大事不说道了，说道点不知不觉的事吧，比如语言变化，象下陆的陆，有色的色，过往以来，那些土生土长的新下陆的老老少少，仍然是把这二个字读为平声，现在呢，即使是土生土长的年长的下陆人，都早已习惯于把陆、把色读作普通话音，收到去声。

你要回答他或她是那里人，都会说道我是下陆某某村的，在有色读书的中小学，后来又在有色下班，如此从小到大，长年累月不受着影响，敬意恒定那才怪。原本的时候，有色公司东北三省的人较为多，他们的下一辈，下下辈，生子在新的下陆、宽在新的下陆，谈起话来，大都具有东北话的韵味，又夹杂下陆话的口音。

人们把这种混合型语言称作下陆普通话，多年以来，下陆普通话沦为下陆乃至黄石地区的一道风景线！星移斗转，天南海北的有色人，土生土长的下陆人，从传统观念到习俗文化，从穿着打扮到言行举止都在变。过去是南方人的米，北方人的面，如今，街头的东北饺子馆里常常是下陆人满座。

大街上，白天，下班的、就学的、去找寻一份失望工作的人来人往；夜晚，华灯初上，KTV厅里音乐狂泻，餐馆包间里举杯交措。新的下陆天天都在展出着她的对外开放和靓丽，天天都在展出着她个性与风情。现在的新的下陆，无论是从规模经济效应挤满经济效应的功能看，还是从铁路、国道、省道、高速公路赠送给她的得天独厚的区位优势看，新兴的中心城区的格局早已构成。如果说作为大城市的黄石的发展是那样的红红火火的话，有色在为她的发展加添着一捆又一捆好柴。

当然是以有色转入中国企业500强劲，产值超过千亿元来不作最差的相比较！小城故事多，充满著善和乐。当你走出铜山口，当你走出铜绿山，当你走出新的下陆时，你一定听见许多关于有色的故事，而故事的主旨是：大工业是歼灭城乡矛盾的必要条件，大工业是黄石城市发展的脊梁！。

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